Barryสล็อตแตกง่าย Jenkins ผู้อำนวยการ “ The Underground Railroad ” กล่าว ถึง Fresh Air ของ NPRว่า “ก่อนจะจัดรายการนี้ … ฉันจะบอกว่าฉันเป็นทายาทของชาวแอฟริกันที่ถูกกดขี่” “ฉันคิดว่าตอนนี้คำตอบนั้นพัฒนาแล้ว” เขากล่าวต่อ “ฉันเป็นทายาทของช่างตีเหล็กและพยาบาลผดุงครรภ์ นักสมุนไพร และนักเวทย์มนต์”
ก้าวข้ามขีดจำกัดของภาษา
ในช่วงสามทศวรรษที่ผ่านมา มีการเคลื่อนไหวในหมู่นักวิชาการเพื่อค้นหาคำศัพท์ที่เหมาะสมเพื่อแทนที่ “ทาส” และ “ทาส”
ในช่วงทศวรรษ 1990 กลุ่มนักวิชาการอ้างว่าคำว่า “ทาส” นั้นจำกัดคำว่า “ทาส” เกินไปการโต้เถียงก็เน้นย้ำถึง “ความเป็นไป” ของผู้ที่ตกเป็นทาสทั้งหมด ทำให้คุณลักษณะส่วนบุคคลแตกต่างจากการเป็นเจ้าของ ล่องหน.
ด้วยความพยายามที่จะเน้นย้ำถึงความเป็นมนุษย์ นักวิชาการคนอื่นๆ ได้เปลี่ยนคำว่า “ทาส” แทน “ทาส” “ทาส” แทน “เจ้าของทาส” และ “ทาส” แทน “ทาส” ตามหลักการของ ” ภาษา ที่ให้ความสำคัญกับประชาชน ” เช่น การใช้ ” คนที่ถูกจองจำ ” แทนที่จะเป็น “ผู้ต้องขัง” คำศัพท์ดังกล่าวยืนยันว่าบุคคลที่เป็นปัญหาเป็นมากกว่าสภาวะการกดขี่ที่บังคับใช้กับเขาหรือเธอ
ไม่ใช่ทุกคนที่ยอมรับคำแนะนำนี้ ในปี 2015 Eric Fonerนักประวัติศาสตร์ด้านการค้าทาสและการสร้างใหม่ ได้เขียนไว้ว่า “Slave เป็นคำที่คุ้นเคย และถ้ามันดีพอสำหรับ Frederick Douglass และกลุ่มผู้นิยมลัทธิการล้มเลิกทาสคนอื่นๆ มันก็ดีพอสำหรับฉัน”
แม้จะมีการต่อต้านเช่นนี้ นักวิชาการจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ ก็ได้ตระหนักถึงข้อจำกัดของคำศัพท์ที่เก่ากว่าและไม่มีตัวตน และเริ่มยอมรับคำว่า “ทาส” และรูปแบบต่างๆ
ภาษาใหม่มาถึงจุดสูงสุดอีกขั้นด้วยการตีพิมพ์โครงการ 1619 ของเดอะนิวยอร์กไทมส์ ในบทความเปิดบทความบรรณาธิการโครงการ Nikole Hannah-Jones หลีกเลี่ยง “ทาส” และ “การเป็นทาส” โดยใช้คำว่า “การเป็นทาส” ในรูปแบบต่างๆ อย่างไรก็ตาม ซีรีส์นี้อาจเป็นที่ถกเถียงกัน แต่กำลังกำหนดเงื่อนไขของการอภิปรายในปัจจุบันเกี่ยวกับการเป็นทาส
“ทาส” – อย่างน้อยในหมู่คนที่เปิดใจรับแนวคิดที่ว่าการเป็นทาสของสังคมอเมริกันในรูปลักษณ์ใหม่จำเป็นต้องมีภาษาใหม่ – กลายเป็นเรื่องปกติแบบใหม่
ถ้าอย่างนั้น คำพูดของ Barry Jenkins ที่เขาต้องการจะก้าวข้ามคำศัพท์นี้ไปคืออะไร
ในการสัมภาษณ์ NPR เดียวกันนั้น เจนกินส์ตั้งข้อสังเกตว่า “ตอนนี้ [ชาวอเมริกัน] กำลังพูดถึง [ทาสผิวดำ] ว่าเป็นทาส ซึ่งฉันคิดว่ามีเกียรติและคู่ควรมาก แต่มันทำให้ความรับผิดชอบที่พวกเขาเป็นและวางไว้ในสิ่งที่เป็น ทำกับพวกเขา และฉันต้องการได้รับสิ่งที่พวกเขาทำ”
ฉันคิดว่าเจนกินส์กำลังเข้าสู่บางสิ่งที่สำคัญที่นี่ ไม่ว่าคุณจะใช้ด้านใดในการอภิปรายคำศัพท์อย่างต่อเนื่อง ทั้ง “ทาส” และ “ทาส” จะลบทั้งบุคลิกภาพและสิทธิ์เสรีออกจากบุคคลที่ถูกอธิบาย และนี่คือปริศนา: โดยนิยามแล้ว สถานะของการเป็นทาสคือการลดทอนความเป็นมนุษย์
สำหรับศิลปิน นักเขียน และนักคิด เป็นเรื่องยากที่จะไตร่ตรองถึงการลดทอนความเป็นมนุษย์ของมวลชนโดยไม่ลดทอนคุณลักษณะบางอย่างที่ทำให้พวกเขามีเอกลักษณ์ และเมื่อคุณก้าวเข้าสู่เส้นทางนั้น มันคือการเดินทางสั้นๆ เพื่อลดเอกลักษณ์ของกลุ่ม – รวมถึงบรรพบุรุษของพวกเขา – ไปสู่สิ่งที่กำหนดโดยประสบการณ์ที่เลวร้ายที่สุดของพวกเขา
เห็นทาสในจอ
ในบางแง่มุม เนื่องจากธรรมชาติของสื่อของพวกเขา ผู้สร้างภาพยนตร์จึงแสดงได้ดีกว่าศิลปินคนอื่นๆ ในการปรับสมดุลความท้าทายในการแสดงภาพประสบการณ์อันน่าสยดสยองของผู้ที่ตกเป็นทาสโดยรวม และยกระดับประสบการณ์เฉพาะของบุคคลที่ตกเป็นทาส
เจนกินส์เหมาะกับสายเลือดของการพรรณนาถึงการเป็นทาสในโรงภาพยนตร์อย่างไร?
ตั้งแต่เริ่มต้น การเปรียบเทียบกับ “ Roots ” – มินิซีรีส์เรื่องแรกเกี่ยวกับการเป็นทาส ของAmerican chattel – มีมากมาย
“Roots” ซึ่งปรากฏในปี 1977 เป็นมินิซีรีส์เรื่องแรกทางโทรทัศน์ของอเมริกาที่สำรวจประสบการณ์การเป็นทาสในครอบครัวคนผิวดำหลายชั่วอายุคน นอกจากนี้ยังสร้างโอกาสอันทรงพลังสำหรับการเอาใจใส่ระหว่างเชื้อชาติ ตามที่นักวิจารณ์ Matt Zoller Seitz ตั้งข้อสังเกตสำหรับ “ผู้ชมผิวขาวจำนวนมาก ละครชุดนี้เป็นเพียงตัวอย่างแรกที่ยืดเยื้อ ไม่เพียงแต่ถูกขอให้ระบุประสบการณ์ทางวัฒนธรรมที่แปลกใหม่สำหรับพวกเขา แต่ยังให้รู้สึกได้จริง ๆ ด้วย”
ชาวอเมริกันบางคนอาจจำแปดคืนติดต่อกันในเดือนมกราคม 1977 เมื่อ “Roots” ออกอากาศครั้งแรก เป็นประสบการณ์ร่วมกันที่เริ่มต้นและกำหนดรูปแบบการสนทนาระดับชาติเกี่ยวกับการเป็นทาสและประวัติศาสตร์อเมริกา
ในทางตรงกันข้าม “รถไฟใต้ดิน” ปรากฏในยุคที่เต็มไปด้วยตัวแทนของการเป็นทาส ซีรีส์ที่ไม่ค่อยมีใครรู้จัก ของ WGN เรื่อง ” Underground ” ซึ่งเป็นผลงานรีเมคของ ” Roots ” ปี 2016 ” The Good Lord Bird ” ” Django Unchained ” ” 12 Years a Slave ” และ ” Harriet ” เป็นเพียงส่วนน้อยของการแสดงภาพความเป็นทาสที่เป็นนวัตกรรมล่าสุด
สิ่งที่ดีที่สุดของซีรีส์เหล่านี้ผลักดันผู้ชมไปสู่วิธีใหม่ในการเห็นการเป็นทาสและบรรดาผู้ที่ต่อต้าน ตัวอย่างเช่น “The Good Lord Bird” ใช้อารมณ์ขันเพื่อทำลายการรับรู้ของจอห์น บราวน์ผู้นิยมลัทธิการล้มเลิกทาสในศตวรรษที่ 19 และเปิดการสนทนาใหม่เกี่ยวกับการใช้ความรุนแรงเพื่อต่อต้านการกดขี่เป็นสิ่งที่สมเหตุสมผล
การเต้นรำที่ละเอียดอ่อนระหว่างความงามและความทุกข์
เมื่อมองไปที่ “The Underground Railroad” ฉันสามารถเห็นได้ว่าวิสัยทัศน์ของเจนกินส์มีความสำคัญอย่างไรและทำไมในช่วงเวลานี้
ในภาพยนตร์ของเจนกินส์เรื่องMoonlightและIf Beale Street Can Talkผู้กำกับสร้างชื่อให้ตัวเองในฐานะศิลปินที่สามารถก้าวข้ามวิสัยทัศน์ที่แคบและจำกัดของอัตลักษณ์ของคนผิวดำว่าเป็นสิ่งที่ทำเครื่องหมายด้วยความทุกข์ทรมานเพียงอย่างเดียว ภาพยนตร์ของเขาไม่ได้ปราศจากความเจ็บปวดแน่นอน แต่ความเจ็บปวดไม่ใช่บันทึกเด่นของพวกเขา โลกสีดำของเขาเป็นสถานที่ที่มีความงามมากมาย ที่ซึ่งตัวละครในเรื่องราวที่เขาเล่าถึงประสบการณ์ที่มีชีวิตชีวาและความรกร้างว่างเปล่า
เจนกินส์นำความรู้สึกนั้นมาสู่ “The Underground Railroad” เช่นกัน
นักวิจารณ์ได้แสดงความคิดเห็นว่าเจนกินส์ใช้ภูมิทัศน์เพื่อให้ได้ความงามนี้อย่างไร ฉันรู้สึกทึ่งกับการที่ทุ่งที่อาบแดดในฟาร์มในรัฐอินเดียนาสร้างฉากหลังที่ลงตัวอย่างสมบูรณ์แบบสำหรับความรักที่สดชื่นของคอร่าที่ได้พบกับรอยัล
ใน “The Underground Railroad” การเป็นทาส – สำหรับความน่าสะพรึงกลัวทั้งหมด – มีอยู่ในสภาพแวดล้อมที่เปี่ยมไปด้วยความงาม ม่านในห้องโดยสารที่ว่างของ Cora กระพือปีกในสายลมและล้อมรอบด้วยไม้ขรุขระของห้องพักทาสชวนให้นึกถึงภาพวาดของจาค็อบ ลอว์เรนซ์
ในฉากอื่นๆ เจนกินส์วางภาพทิวทัศน์และการกระทำที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงเพื่อเน้นถึงความซับซ้อนของประสบการณ์ของตัวละครเหล่านี้ ตัวอย่างเช่น Cora ทำงานเป็นนักแสดงในพิพิธภัณฑ์ ซึ่งเธอเล่นเป็น “คนป่าแอฟริกัน” สำหรับผู้มาเยือน ในฉากหนึ่ง เธอเปลี่ยนเครื่องแต่งกายเป็นชุดสีเหลืองที่สง่างาม เดินไปตามถนนที่สะอาดและเป็นระเบียบของกริฟฟิน เซาท์แคโรไลนา เธอกลายเป็นภาพของชนชั้นกลาง
ฉากที่บรรยายถึงมารยาทและบทเรียนการอ่านที่นำเสนอโดยคณะของ สถาบัน สไตล์ทัสเคกีซึ่ง Cora และผู้ลี้ภัยคนอื่นๆ พบที่พักพิงแสดงให้เห็นถึงเสน่ห์ของค่านิยมชนชั้นกลางเหล่านี้ เมื่อมองแวบแรก ทุกอย่างก็ดูมีความหวัง ต่อมาเมื่อ Cora ผลักดันโดยที่ปรึกษาของเธอให้เข้ารับการบังคับทำหมัน เห็นได้ชัดว่าเธอได้เข้าร่วมการแสดงสยองขวัญ
ขอบมืดเหล่านี้เป็นเพียงตัวอย่างเล็กๆ น้อยๆ ของพลังความงามของเจนกินส์อย่างละเอียดถี่ถ้วน ทุกตอนให้ช่วงเวลาแห่งความงาม และเพียงเปลี่ยนสวิตช์ ความสงบก็กลายเป็นความป่าเถื่อนได้
การใช้ชีวิตด้วยการตระหนักว่าความสงบสามารถกลายเป็นการสังหารในทันทีและโดยไม่คาดคิดเป็นส่วนหนึ่งของสภาพของมนุษย์ เจนกินส์เตือนผู้ชมว่าสำหรับชาวอเมริกันผิวดำ – ทั้งในขณะนั้นและตอนนี้ – ภัยที่คาดหวังนี้สามารถเด่นชัดเป็นพิเศษสล็อตแตกง่าย
